在中国传统文化中，祖先崇拜是一种根深蒂固的信仰与实践。随着现代化的进程，这一传统习俗逐渐呈现出功利性的特征。上海双凤纪念园作为现代墓园的代表，不仅提供了一个安放祖先骨灰的场所，还反映了当代社会中祖先崇拜的功利化趋势。本文将从双凤纪念园的实践出发，探讨功利性祖先崇拜的表现、原因及其社会影响。
功利性祖先崇拜在双凤纪念园中体现为对祖先的供奉与期望回报的直接关联。许多家庭在纪念园中举行祭祀仪式，不仅是为了表达对逝者的怀念，更是为了祈求祖先保佑家庭平安、事业顺利、子孙兴旺。这种“投资回报”式的心理，使得祖先崇拜不再纯粹是情感的表达，而带有明显的功利目的。例如，一些家庭会选择在特定节日如清明节或中元节，花费大量金钱购买祭品、举行法事，期望通过这些行为获得祖先的“庇佑”。
双凤纪念园的设计与管理也迎合了这种功利性需求。纪念园提供多种服务，如风水选址、代客祭扫、电子祭拜等，这些服务不仅方便了忙碌的现代人，也强化了祖先崇拜的功利色彩。家庭可以通过购买“优质”的墓地位置或服务，来增强祖先“保佑”的效果。这种商业化的运作，使得祖先崇拜成为一种可以量化、交易的实践，进一步推动了其功利化。
功利性祖先崇拜的兴起，与社会经济变迁密切相关。在快速发展的城市如上海，人们面临激烈的竞争与不确定性，祖先崇拜成为了一种心理慰藉与精神支撑。通过祭祀祖先，人们试图在变化的世界中寻求稳定与保护。同时，传统文化的复兴也促进了祖先崇拜的延续，但其形式却更多地融入了现代功利主义思维。
功利性祖先崇拜也带来了一些负面影响。它可能导致传统文化的异化，使祖先崇拜失去其本真的情感与文化内涵。过度强调功利性可能加剧社会不平等，因为经济条件较好的家庭可以通过更豪华的祭祀仪式来“购买”更多的“保佑”，而贫困家庭则可能感到无力参与。
双凤纪念园作为现代祖先崇拜的缩影，揭示了功利性在传统文化中的渗透。尽管这种功利化在一定程度上适应了现代社会的需求，但也提醒我们反思：如何在保留传统的同时，避免其沦为纯粹的利益交换？或许，回归对祖先的真诚缅怀与文化传承，才是祖先崇拜的真正意义所在。
